【解說(shuō)】侗族擁有豐富燦爛的民族文化，音樂(lè)細(xì)胞深深流淌在侗族人民的血脈之中。每逢大事，侗族民眾會(huì)吹奏著獨(dú)特的侗族樂(lè)器，在悠揚(yáng)的旋律下唱歌跳舞。

　　【解說(shuō)】侗族樂(lè)器均取材于自然界，由純手工打造而成，在制作時(shí)并無(wú)章法可循，而是依靠老一輩的侗族人民代代相傳，因此不少樂(lè)器均已失傳。在廣西柳州市大龍?zhí)豆珗@的民族樂(lè)器館內(nèi)，有一位侗族匠人仍然在堅(jiān)持“復(fù)活”古老的侗族樂(lè)器，經(jīng)他“復(fù)活”改良后的侗族樂(lè)器煥然一新，曾漂洋過(guò)海到日本展出。

　　【解說(shuō)】匠人名為梁治榮，其鉆研侗族樂(lè)器制作40余年，其父是村中小有名氣的音樂(lè)人，他自幼便跟隨父親學(xué)習(xí)侗族樂(lè)器的演奏和制作工藝。與侗族樂(lè)器的朝夕相伴，讓他對(duì)樂(lè)器制作有著不一般的感情和理解。

　　【同期】 侗族樂(lè)器制作匠人 梁治榮

　　我從小在他(父親)的身邊耳濡目染，慢慢地受到他的影響，所以深愛(ài)這個(gè)民族樂(lè)器。早期我是跟他學(xué)習(xí)演奏，像侗笛、蘆笙、樹(shù)葉、琵琶、牛腿琴。首先，你必須要知道演奏，演好它(樂(lè)器)，怎么去表達(dá)。那么后期去制作(樂(lè)器)的時(shí)候，把你的思想靈魂灌輸?shù)阶髌防?，那作品就?huì)活靈活現(xiàn)，效果就不一樣。

　　【解說(shuō)】高中時(shí)，梁治榮加入廣西三江縣民族藝術(shù)團(tuán)，經(jīng)常在外國(guó)游客面前演奏。他在表演中發(fā)現(xiàn)，外國(guó)游客對(duì)侗族樂(lè)器非常感興趣，表演往往贏得熱烈掌聲。這讓他堅(jiān)定了要“復(fù)活”失傳侗族樂(lè)器的想法。

　　【同期】 侗族樂(lè)器制作匠人 梁治榮

　　外國(guó)人對(duì)我們的民族樂(lè)器很喜歡，他(們)說(shuō)，這個(gè)音質(zhì)特別美，但是音域不夠?qū)?，如果把音域再健全完美，那音質(zhì)該多漂亮，絕對(duì)很棒。那時(shí)我得到這個(gè)啟迪之后，腦海中就一直想，如何把這個(gè)民族樂(lè)器改良創(chuàng)新，發(fā)揚(yáng)光大。

　　【解說(shuō)】由于制作工藝僅僅依靠口口相傳，其“復(fù)活”創(chuàng)新之路并不好走。為此，梁治榮多年深入鄉(xiāng)鎮(zhèn)拜訪民間樂(lè)器匠人，依靠他們的回憶和口述摸索著對(duì)樂(lè)器進(jìn)行還原制作。

　　【同期】 侗族樂(lè)器制作匠人 梁治榮

　　前期要花費(fèi)大量的時(shí)間，要到基層、到民間去，向那些老藝人請(qǐng)教學(xué)習(xí)。通過(guò)他們口中描述，把琴的外貌、特征、規(guī)格等各種細(xì)節(jié)細(xì)致地描述，我通過(guò)手繪把這個(gè)琴畫(huà)出來(lái)，量好尺寸并標(biāo)好數(shù)據(jù)，通過(guò)這樣把每一把琴規(guī)范、記錄、存檔。

　　【解說(shuō)】2011年至今，梁治榮已“復(fù)活”數(shù)十件失傳的民族樂(lè)器，其中包括失傳200多年的角基琴以及失傳100多年的波喇等。在“復(fù)活”過(guò)程中，梁治榮也在不斷創(chuàng)新改良，讓樂(lè)器更好適應(yīng)現(xiàn)代的演奏要求。

　　【同期】侗族樂(lè)器制作匠人 梁治榮

　　我手上拿的是侗族的“山烏”，以前侗族的山民喜歡用來(lái)狩獵。我在管身上(改進(jìn))設(shè)了7個(gè)孔，(音域)就比較健全，音域就比較寬廣了。它(現(xiàn)在)不僅是可以仿鳥(niǎo)聲了，也可以演奏現(xiàn)在的歌曲。

　　【解說(shuō)】在創(chuàng)新改進(jìn)的過(guò)程中，梁治榮也將西洋樂(lè)器的優(yōu)點(diǎn)吸納其中，并結(jié)合民族的習(xí)俗特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了樂(lè)器上的“中西結(jié)合”。改進(jìn)后的樂(lè)器摒棄了傳統(tǒng)樸素簡(jiǎn)單的外觀，在造型工藝上更為精致優(yōu)美。

　　【同期】侗族樂(lè)器制作匠人 梁治榮

　　像我做這個(gè)牛腿琴，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，我借鑒了西洋樂(lè)器，在這里加了個(gè)音板，目的就是拓寬它的音域。傳統(tǒng)的(樂(lè)器)是沒(méi)有音板的，也沒(méi)有這個(gè)牛蹄(造型)，而是一個(gè)扁頭狀。所以我在這個(gè)牛腿琴的基礎(chǔ)上，突出一個(gè)“?！钡囊馓N(yùn)，整個(gè)(琴)的工藝、外觀、音質(zhì)、音量、音域得到同步提升。

　　【解說(shuō)】梁治榮表示，民族樂(lè)器的創(chuàng)新需遵循傳統(tǒng)技法，但最終目的是為了更好地傳承。目前，梁志榮通過(guò)與中小學(xué)校的校際合作，將這些改良后的民族樂(lè)器帶入課堂，讓孩子們也能感受民族樂(lè)器文化的魅力。

　　【同期】侗族樂(lè)器制作匠人 梁治榮

　　把民族樂(lè)器融入到教學(xué)里面，去學(xué)校傳授(展示)，讓更多的學(xué)生從小就能接受這種傳統(tǒng)文化，他們也蠻喜歡的。

　　王以照 劉俊聰 廣西柳州報(bào)道